El día del Señor: domingo 4º del T.O. (B)

 

El Señor manifiesta su omnipotencia en la sinagoga de Cafarnaún, nos recuerda que nos acompaña siempre con su poder y misericordia y espera de nosotros que llevemos a los demás esa esperanza tan necesaria en estos momentos. Acompaño mis reflexiones.

Marcos fue el discípulo que puso por escrito los recuerdos de Pedro sobre la vida de Jesús. En el evangelio de hoy se inicia el relato de una jornada entera del Señor. Aquel día pudo quedar especialmente grabado en la memoria de Pedro, porque transcurrió en el entorno de su propio hogar. Según los hallazgos arqueológicos realizados en la zona, la sinagoga de Cafarnaún quedaría bastante cerca del lugar en el que se emplaza un antiquísimo culto cristiano en la antigua casa de Pedro.

Cañizares pide a los sacerdotes que las iglesias estén abiertas todo el día

 

El arzobispo de Valencia, el cardenal Antonio Cañizares, ha dirigido una “Carta a toda la diócesis”, con fecha 25 de enero, reflexionando sobre la pandemia, ante la que reconoce una situación en la que “andamos un poco o bastante sobrecogidos, cohibidos” (…) yo también tengo miedo”, y haciendo un llamamiento a la esperanza.

Al comienzo de la carta, relata el dolor que le produjo, hace unos días, leer “en la portada de un periódico, algo así: ‘el olvido de Dios en plena pandemia, las iglesias se vacían”.

Recuerda a santa Teresa de Jesús, copatrona de España, con el “nada nos turbe ni espante” y “solo Dios basta”.

En torno al ecumenismo

 

Hemos vivido en la Iglesia, a lo largo de la semana que acaba de concluir, una intención común muy agradable a Dios: hemos rezado por la unidad de todos los cristianos

No por una simple unidad sociológica, de amistad, en busca de la paz, etc., que llevara sencillamente a superar situaciones históricas que han originado la división, y llevarnos bien como si fuéramos partes iguales de una iglesia “espiritual”, desencarnada de la realidad de la historia.

NO. Hemos rezado por la unidad de todos los hombres y mujeres que creen en Dios, Uno y Trino, que creen que Cristo es la Segunda Persona de la Trinidad, y es Dios y hombre verdadero, que creen en el Espíritu Santo, y en las otras verdades afirmadas en el Credo, y que todavía no son miembros de la Iglesia Católica, para que el Espíritu Santo les de Gracia para que crean, además, en que Cristo estableció una sola Iglesia −Una, Santa, Católica, Apostólica, en la que hay “un solo Señor, una sola Fe, un solo Bautismo”− y confió a Pedro que fortaleciera la fe de sus hermanos.

El día del Señor: domingo 3º del T.O. (B). Domingo de la Palabra de Dios

La Palabra de Dios es un tesoro precioso, siempre joven, con una capacidad infinita de perdón, consuelo y misericordia. Su presencia es esencial en estos tiempos tan difíciles. Acompaño mis reflexiones.

Desde el año pasado, la Iglesia celebra el tercer domingo del tiempo ordinario el Domingo de la Palabra de Dios, una ocasión para ser más conscientes de la importancia de esa proclamación y de cómo, fieles al mandato del Señor y en continuidad con ese anuncio, la Iglesia sigue difundiendo a través de la Palabra, que «se ha cumplido el tiempo y está cerca el Reino de Dios»

Hay llamadas de Dios que son como una invitación dulce y silenciosa. Otras más imperiosas, como la que dirigió a Jonás y que acabamos de escuchar en la 1ª Lectura. Y hay también llamadas en las que el Señor pone sencillamente su mano sobre nuestros hombros y dice, como a Pedro y a sus compañeros de oficio: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”. 

Un año pospandemia que será profamilia en la Iglesia

 El papa Francisco convoca el «Año Familia Amoris Laetitia» para profundizar sobre la necesidad de reforzar la institución familiar en un entorno en el que descienden los matrimonios y aumentan las rupturas, lo que lleva a una mayor fragilidad y pobreza

Cultura del cuidado y promoción de la paz

 El Papa desea que la humanidad “pueda progresar en este año por el camino de la fraternidad, la justicia y la paz”

Reflexión sobre el Mensaje del Papa Francisco para la
54ª Jornada Mundial de la Paz, que se celebró el 1 de enero de 2021,
sobre la cultura del cuidado (51:25)

El mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz, del 1 de enero de 2021 se titula La cultura del cuidado como camino de paz. Ya por el título vemos que se sitúa en la estela del pontificado cuyo bing-bang se dedicó a ese mismo tema, el 19 de marzo de 2013. Pues, en efecto, la homilía de inicio del ministerio petrino giró en torno a la tarea de custodiar y servir, vista en san José. Ahora nos encontramos de lleno en un punto de ese itinerario, después de la exhortación programática Evangelii gaudium (2013) y las encíclicas Laudato si’ (2015) y Fratelli tutti (2020); y además, precisamente, en un Año de san José, al que se nos ha convocado con la carta Patris corde (8-XII-2020). El contexto sociológico viene marcado por la pandemia del Covid-19.

El día del Señor: domingo 2º del T.O. (B)

 

El corazón de la vida cristiana es abrirnos cada vez más a la amistad personal que Jesús nos brinda. Acompaño mis reflexiones. 

“Hemos encontrado al Mesías”, dice Andrés a su hermano Simón Pedro. Se trasluce en este primer encuentro de Jesús con los que serán sus discípulos ese algo primaveral y radiante que tiene el perfume de lo que se custodia como algo entrañable y, al propio tiempo, se comunica porque la alegría por un hallazgo así no cabe en un corazón sólo. 

¿Cómo guardar para sí semejante descubrimiento? Enseguida se desencadena un proselitismo en el que la alegría de un hallazgo actúa por contagio. Dios se vale de los lazos de sangre o de amistad para llamar a sus colaboradores.

Sobre el fundamento constitucional de la eutanasia

Los autores consideran que la ley que regula la eutanasia, promovida por el Gobierno, es arbitraria, irrazonable y ciega

La eutanasia no tiene un fundamento constitucional expreso. El derecho a recibir la ayuda necesaria para morir podría ser, como mucho, un derecho extra o praeter constitutionem, puesto que nuestra Carta Magna no lo reconoce o proclama, como tampoco lo hace la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea o el Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales.

La última gran estafa

Remake con reparto y producción a lo grande, del film del cineasta y pintor Harry Hurwitz.. George Gallo coescribe y dirige un film atravesado de abundante humor negro, que pone patas arriba las convenciones del mundillo cinematográfico, aunque sin dejar de mostrar en el fondo un amor apasionado por el Séptimo Arte.

El film sigue al cochambroso productor Max Barber (Robert De Niro), que respalda cintas sin demasiado éxito, y al que hasta ahora ha financiado el gángster Reggie Fontaine (Morgan Freeman). Le ayuda en su trabajo su sobrino, el entusiasta Walter Creeson (Zach Braff).

Tras su enésimo fracaso, Fontaine exige a Barber el pago de una importante deuda, y al productor no se le ocurre otra cosa que reclutar en un asilo de actores decrépitos a la vieja estrella del western Duke Montana (Tommy Lee Jones), con tendencias suicidas por la edad y la falta de correspondencia de un viejo amor de juventud. Creeson cree que el proyecto es sincero, recuperar a un actor legendario, pero en realidad lo que Barber espera es que su actor principal muera en el rodaje “accidentalmente” para poder cobrar el seguro. (Almudí JD). Decine21: AQUÍ

Santiago Herraiz: ‘Cuando pones a la gente a pensar, cambia el mundo’

Editor y director general de ‘Rialp’, Santiago Herraiz es un descubridor de tesoros que define su profesión como una tarea vocacional y bastante adictiva

El también escritor afirma que quiere para su sello «un pensamiento positivo, no relativista ni pesimista, y nunca desesperanzado».

Pensamiento, espiritualidad y poesía son las tres líneas maestras de Ediciones Rialp, un sello que permanece independiente a pesar de la crisis. Fundada en 1947 por impulso de Josemaría Escrivá, comenzó su andadura bajo el nombre de Minerva, como una editorial a contracorriente y con una intensa vocación por la cultura.

Rialp concede cada año el prestigioso Premio Adonáis, que este 2021 celebra su 75º aniversario. Un galardón que los poetas hispanoparlantes sueñan con ganar.

El bautismo del Señor

 Cuando fuimos bautizados felicitaron a nuestros padres: acabábamos de nacer a la vida de hijos de Dios por la gracia, no solo por la naturaleza. Día de agradecer ese don y de recordar con frecuencia que somos hijos de Dios. Acompaño mis reflexiones. 

“Se oyó una voz del cielo: Tú eres mi Hijo amado, mi preferido”. En el Bautismo, que representa nuestro nacimiento a la vida cristiana, cada uno “vuelve a escuchar la voz que un día resonó a orillas del Jordán: Tú eres mi hijo amado, en ti me complazco (Lc 3,22); y entiende que ha sido asociado al Hijo predilecto. Se cumple así en la historia de cada uno el designio del Padre: a los que de antemano conoció, también los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo, para que Él fuera el primogénito entre muchos hermanos (Rom 8,29)” (Juan Pablo II). 

    Saboreemos esta verdad al pensar en nuestro Bautismo y procuremos no olvidarla, sobre todo, cuando la vida presente su cara menos simpática. Quien ha creado todo lo que vemos y no vemos, al que adoran millones y millones de ángeles con enorme respeto y una profunda veneración, quien tiene en sus manos el destino de este mundo que pasa, es mi Padre. Mi Padre. No un ser lejano que vive el margen de mis temores y esperanzas, sino Alguien a quien puedo acudir con la confianza con la que un pequeño acude a su madre o a su padre en sus apuros. Desde el día de nuestro Bautismo, el Espíritu Santo que descendió también a nuestro corazón va labrando en él la imagen de Jesús. 

‘El Viento de la Muerte’

La Clínica Universidad de Navarra refleja en un documental las vivencias y aprendizajes de profesionales del ámbito sanitario público y privado, junto a pacientes y familiares y advierte de los riesgos de relajar las medidas de prevención en estas fechas

Profesionales y expertos del ámbito sanitario, pacientes y familiares han colaborado en la elaboración del documental ‘El viento de la muerte’, producido y realizado por la Clínica Universidad de Navarra, y en el que se recogen las vivencias de la primera ola de la pandemia por COVID-19, entre marzo y mayo de 2020.

Con la intención de concienciar a la población sobre las consecuencias del coronavirus y de la importancia de seguir siendo rigurosos con las medidas de prevención establecidas, estos protagonistas de la pandemia comparten sus recuerdos y puntos de vista para transmitir qué es el COVID-19 y cómo está cambiando la sociedad.

‘Caminamos hacia una estadolatría’

Álvaro Sánchez León entrevista a Mons. José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián

Donostiarra de Intxaurrondo y vascoparlante con don de lenguas. Ni martillo de hereje, ni mártir. En euskal-tipografía tiene tatuado por dentro: “En Ti confío”. No es un pronto de tinta líquida. A los 17 años le firmó a Dios “un cheque en blanco”, y hasta ahora. Hijo sacerdotal de Setién, relevo de Uriarte, aire distinto en una diócesis compleja. 35 años con sotana. 15, con mitra. 

En 2006 fue el obispo más joven de España y hoy es el más transversal del país gracias a las redes sociales. Once años en San Sebastián y, de momento, a por el siguiente, a pesar de los rumores. Todavía se escuchan los ecos de aquellos cinco minutos de aplausos de su toma de posesión. Eran vítores de quienes vieron en Munilla el ‘ambipur’ de fe sin estrabismos que necesitaba aquel terreno de juego lleno de cardos. 

Un anillo episcopal para guiarlos a todos. Fue niño tímido, pero le tocó dar la cara con el ‘power’ de su cruz pectoral. Claro. Peleón sin sectarismos. Audaz, pero prudente. Evangélico y universal. Pico de oro y puente de plata. Pecho de cristal. Incienso y mirra. Un cura con txapela empática y mitra cercana. Fan de Chesterton y con sentido del humor. Dice que ser obispo es “la caña”: de pescar, de azúcar… y de las que dejan moratones en la piel y en el alma. 

El día del Señor: 2º domingo después de Navidad

El tiempo de Navidad nos ayuda a recuperar el asombro: El Dios Creador e Infinito, se nos muestra cercano, hecho hombre. Pidámosle que nos contagie la ilusión infinita que tiene de que 2021 sea para nosotros un año extraordinario. Acompaño mis reflexiones.

Jesús, a quien hemos contemplado en Navidad como un pequeño que no puede valerse por sí mismo y que fue bañado, vestido, abrazado, besado, criado y educado por María y José, esto es: un Jesús de carne y hueso, hombre verdadero, es la Palabra que originó todo lo que vemos y no vemos.

Jesucristo es Dios. No es un hombre tan sólo, ni siquiera un hombre excepcional o el más perfecto que haya existido, sino una criatura humana perfectísima que también es Dios, como declara el Símbolo Atanasiano. Jesucristo, el Hijo de Dios, vive desde siempre en el seno del Padre. Sólo desde esta filiación eterna se puede explicar la filiación terrena en el seno de María, como explicó S. Tomás de Aquino (S. III, q. 32).

Cómo influye el cristianismo en las organizaciones ecologistas

 

A raíz del avance ecologista en las elecciones municipales francesas de 2020, Luc Chatel advirtió la fuerte presencia de cristianos entre los activistas medioambientales desde los años setenta, en contra de apariencias más o menos superficiales. Publicó sus conclusiones en Le Monde.

Menciona a François Mandil, de 40 años, de formación católica, miembro del consejo federal de Europa Ecología-Verdes (EELV). Desde ahí comprobó que personas cristianas ocupaban puestos claves en el ámbito local y en comisiones nacionales.

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