Axel Kaiser denuncia la nueva intolerancia

 

El profesor chileno-alemán asegura en su último libro que Occidente está sometido a una neoinquisición

Axel Kaiser, chileno-alemán de amplia formación académica y muy presente en las redes como analista de la actualidad socio-política, ha escrito un libro de actualidad e interés general bajo el título agresivo de La Neoinquisición. Persecución, censura y decadencia cultural en el siglo XXI.

Como confiesa en la introducción a esta obra, Kaiser pretende “combatir ese reino de la oscuridad cultural donde el argumento racional y el respeto por el oponente están desapareciendo del discurso público (…), donde gobierna la intolerancia, el irracionalismo y el pensamiento único” (pág. 27). Desde las primeras páginas del libro, Kaiser, declarado defensor del pensamiento liberal del economista austriaco Friedrich Hayek, pone de manifiesto lo que le preocupa y quiere denunciar en defensa de la libertad:

Cartas a un joven colega sobre la ‘Prudentia Docenci’: una pregunta difícil de responder

Cómo las ideologías y actitudes vitales de la «modernidad» han sustituido a la idea cristiana del hombre y de la sociedad y cómo han penetrado en la educación y en la Universidad.

Querido amigo:

Nos habíamos quedado en el recuerdo de ese texto de Benedicto XVI sobre la verdadera finalidad de la Universidad y, por ende, de los profesores universitarios. Y lo primero que has hecho es comparar esa idea preciosa de Universidad con lo que has experimentado y sigues viendo en la actualidad en varias de ellas.

Tus reflexiones, bastante atinadas por cierto, se refieren a la pérdida del sentido humanístico original de la Universidad; al paso de la razón trascendente a una mera razón técnica; a la preponderancia de la «sinrazón burocrática sobre cualquier razón, por más razonable que esta sea» (¡te ha salido una frase estupenda, y desgraciadísimamente cierta!).

Cuando los legisladores invocan a Dios

El pasado 22 de agosto, antes de la audiencia general de los miércoles, el papa Francisco recibió a los cerca de 150 participantes en el simposio organizado por la International Catholic Legislators Network, con el tema central de la libertad religiosa -“fundamental y actual”, a juicio también del pontífice. 

En su alocución, les previno contra “dos ideologías opuestas pero igualmente peligrosas: el relativismo secularista y el radicalismo religioso -en realidad pseudo-religioso”. Lógicamente, el papa se remitió al Concilio Vaticano II, que profundizó en la doctrina tradicional para cimentar un concepto moderno de libertad, indispensable para impulsar la vida cristiana y la acción evangelizadora. Un gran documento fue la declaración Dignitatis humanae. 

La familia, en la espiral del silencio

La diversidad se ha convertido en un aliado del relativismo en cuestiones de familia: para equiparar todos los estilos de vida, es preciso acabar con la idea de una mejor forma de familia y lograr que se hable mucho de la variedad de “modelos familiares”. Aunque esta sea más limitada de lo que se cree y aunque compita en recursos y estima social con lo que vive la mayoría.

Desde hace unos años, se dice que estamos asistiendo a una revolución familiar. La familia ya no es una institución monolítica –con unos rasgos objetivos bien definidos–, sino una realidad flexible en la que caben distintos estilos de vida en común.

Para quienes piensan así, la revolución consiste en la equivalencia de todas las formas de convivencia y de sexualidad. Todavía se reconoce el peso de la familia de base matrimonial, pero junto a ese modelo “tradicional” se ponen otros en condiciones de igualdad. Este es el sustrato ideológico de la proposición de ley de igualdad LGTBI impulsada en España por Unidos Podemos y admitida a trámite en el Congreso de los Diputados el pasado septiembre. “Existen diferentes formas de amar y de relacionarse, y (…) todas son respetables e igual de válidas”, explica una de las promotoras de la iniciativa, Charo Alises, abogada de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

artículo completo en aceprensa.com

La hipocresía de la Europa relativista

Leemos en Aceprensa:El multiculturalismo viene a ser la sacralización del relativismo moral y cultural

Tras la oleada de agresiones desatada en Colonia la Nochevieja pasada, cuando numerosas mujeres fueron presuntamente víctimas de robos y acoso sexual a manos de hombres procedentes de países árabes, la atención de los políticos y la indignación de los medios se ha centrado principalmente en “su cultura”. 

En la supuestamente arraigada falta de respeto de los varones musulmanes hacia las mujeres. En el conflicto de base entre su mentalidad basada en el Corán y la perspectiva europea, mayormente liberal, feminista y progay. En palabras de un comentarista, Colonia es una muestra de que la cultura de estos hombres sencillamente “no es compatible con las normas europeas”. 

Presentación del libro «Hablando con el Papa»: el antídoto contra «la dulce tiranía del relativismo»

   Mostrar la vigencia y el atractivo del magisterio de Benedicto XVI por medio de las reflexiones de 50 personalidades de la España actual es el propósito del libro Hablando con el Papa (Editorial Planeta). La idea surgió del eurodiputado Jaime Mayor Oreja, que además se ha encargado de escribir el prólogo. El trabajo ha sido coordinado por los catedráticos de Filosofía del Derecho Francisco José Contreras e Ignacio Sánchez Cámara.

   La Fundación Valores y Sociedad, de la que Mayor Oreja es presidente, ha sido la encargada de impulsar este proyecto. En un comunicado afirman que “el volumen es un compendio de análisis (y un homenaje) sobre el legado doctrinal de un papa intelectual que ha dejado una profunda herencia doctrinal y pastoral, y que ha conseguido promover un fecundo diálogo con la cultura increyente sobre las grandes cuestiones de nuestro tiempo.

Monseñor Osoro asegura que “desde el relativismo no se puede salir de ninguna crisis”

   El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, recordó ayer que “la esencia de la Universidad está en la búsqueda de la verdad”, y ha advertido que una de las razones de la situación de emergencia educativa que se da en la sociedad actual está en el relativismo, “desde el cual es imposible salir de ninguna crisis de ningún tipo”. Por ello, destacó que la “finalidad de la Universidad está en educar para la libertad, la autenticidad y ser buscadores de la verdad”.  

 

   En su conferencia titulada “Universidad e Iglesia Católica”, durante el curso sobre pensamiento cristiano que celebra la Universidad Católica de Valencia “San Vicente Mártir” (UCV), de la que monseñor Osoro es también Gran Canciller, en el Seminario Diocesano Monte Corbán de Santander, Mons. Osoro se refirió al “nacimiento de la Universidad en el seno de la Iglesia Católica”, que siempre, “buscadora y alentadora de la verdad, cuida que el hombre no deje de lado a Dios, porque la verdad se manifiesta también en este Dios que se ha revelado, se ha hecho hombre y se ha manifestado como verdad”.

 

Un nuevo libro de José María Barrio: «La gran dictadura. Anatomía del relativismo»

   José María Barrio, Profesor Titular de Antropología Pedagógica de la Universidad Complutense de Madrid, acaba de publicar en Rialp su nuevo libro “La gran dictadura. Anatomía del relativismo”*.

   El ser humano crece cuando piensa. Si desarrolla más su mente entiende mejor la realidad y logra dialogar con ella. Parte importante de esa realidad es uno mismo: pensando, el hombre puede llegar a hacerse cargo de quién es, puede llegar a “entenderse”.

El relativismo es una forma de pereza mental, que distorsiona la percepción de la realidad y amenaza a la cultura humana con el narcótico del pensamiento único. El autor disecciona este fenómeno, y ofrece al lector respuestas sólidas y también sencillas.

*Editorial Rialp, Madrid, 2011, 192 páginas.

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

Emergencia educativa: en busca de soluciones reales para un fraude social

   Os invito a repasar las señales evidentes de la situación de emergencia en la que se encuentra la educación en España.  Se conseguirá resolver el problema con una respuesta ciudadana cada vez más amplia y porfunda. 

   Son muchos y muy graves los problemas que hoy afectan a España, pero ninguno tiene tanta profundidad ni se proyecta con tanta fuerza sobre nuestro futuro como el de la educación en sentido amplio. Todo -o casi todo- pasa por la educación.

   Los síntomas de la emergencia educativa son hoy evidentes en todas las dimensiones: libertad de educar; transmisión de significados, valores y virtudes; adquisición de conocimientos; cultura del aprendizaje y el esfuerzo; rendimiento escolar… Las soluciones no son fáciles ni inmediatas, pero es casi imposible acertar si nos empeñamos en cerrar los ojos y eludir un diagnóstico que apunte a las causas reales del problema al que debemos enfrentarnos como prioridad social.

   En los últimos días, Teodoro González Ballesteros (Catedrático de Derecho Constitucional), en un artículo titulado “Educación y crisis social” (ABC, o3/02/2011), y Benigno Blanco (Presidente del Foro de la Familia), en el artículo “El relativismo no puede educar” (Padres y Colegios, 03/02/2011), han apuntado con claridad algunas de las claves fundamentales para avanzar, de una vez por todas, en un diagnóstico serio y coherente del actual colapso de la educación.

Dado su interés para el actual debate sobre  la educación en España reproducimos seguidamente ambos artículos.

Leer también el artículo de José Luis García Garrido (Catedrático de Educación Comparada) “Abandono escolar y paro: una amarga coincidencia” (Páginas Digital, 07/02/2011). 

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PROFESIONALES POR LA ÉTICA

“Nos produce perplejidad contemplar la grave ofensiva que está sufriendo la Iglesia y el catolicismo social desde las instituciones públicas”

Luis Sánchez de Movellán de la Riva, consejero nacional de la ACdP y habitual colaborador de Análisis Digital durante años, ha conversado con para esclarecer por qué se caracteriza la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) y cómo ha sido su evolución en los últimos cien años. Sánchez de Movellán se atreve además a criticar la corriente laicista protagonizada por el Gobierno, que parece pretender “abrir heridas cerradas en la Transición”.

Destaco una de sus reflexiones:

¿Por qué han decaído los valores morales y las virtudes en la sociedad española?

Es una contestación compleja e, incluso, poliédrica, porque en ello han influido muchos y variados factores: secularización de las sociedades occidentales, penetración de filosofías disolventes como el nihilismo o el existencialismo, proliferación de ideologías hedonistas, establecimiento de modos de vida epicúreos, concepciones axiológicas relativistas…Estamos en una situación difícil y delicada para la Iglesia y para España. La ejemplar transición que hizo la Iglesia desde un franquismo acomodado a una democracia más o menos consolidada fue un elemento decisivo para la reconciliación nacional. La izquierda laicista que tanto tiene que callar, se ha quitado la máscara y nos muestra su auténtico rostro: el históricamente sectario que persigue con saña a la religión, pretendiendo expulsarla del ámbito público -y si pudiera, por cierto, la arrancaría de las almas- para que la sociedad española navegue sin rumbo y pueda ser más fácilmente manipulable.

La libertad de conciencia y la religiosa son las primeras libertades y el no respetarlas lo único que hace es mostrar el cariz totalitario de quien las reprime. Es francamente sonrojante y nos produce perplejidad contemplar la grave ofensiva que está sufriendo la Iglesia y el catolicismo social desde las instituciones políticas. Existe una ofensiva laicista, agresiva, beligerante, anacrónica y reaccionaria, que divide a los españoles, crea problemas artificiales donde no existen y abre unas heridas que parecían cerradas por el pacto de la Transición.

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Mayor Oreja subraya que en España la "enfermedad del relativismo se ha hecho proyecto de Gobierno"

El portavoz del Partido Popular en el Parlamento Europeo, Jaime Mayor Oreja, alertó ayer contra la "enfermedad" del relativismo, que definió como "dejar de creer", que afecta a muchos países europeos pero que, en España "se ha hecho proyecto de Gobierno"

Durante una conferencia titulada 'Crisis de valores. Diagnóstico del relativismo' en la Universidad católica San Antonio de Murcia (UCAM), dijo, según recoge COPE, que la situación que vivimos "está presidida por la ausencia de convicciones, de valores y de principios", y que la combinación de estos factores "es lo que da lugar a la crisis económica". "Vivimos en una crisis de valores, y la mejor demostración es que, claramente, hemos vivido por encima de nuestras posibilidades", sostuvo.

En este sentido, destacó que "no hay una crisis de valores y una crisis económica y una crisis financiera, sino que hay una crisis que, fundamentalmente se produce no solo en España, sino también en la Unión Europea y en el mundo occidental". "Hemos vivido en buena medida como cigarras imprudentes, en vez de como hormigas laboriosas", según Mayor Oreja, quien ha señalado que eso es "lo que viene a significar el término del relativismo, que es dejar de creer".

Según recordó, el relativismo "se hace especialmente presente en la Unión Europea a partir de la caída del muro de Berlín", y abordó "cuáles son especialmente las características de esta crisis en España que nos diferencian de los demás países europeos".

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