Tráfico “multa” a Tom Hanks y se olvida del Che

   Venían tan alegres y despreocupados Tom Hanks y Julia Roberts en su moto, él conduciendo, ella de paquete, en el cartel de la película Larry Crowne. Su comedia romántica había partido de Hollywood y había atravesado muchos países sin problemas. La película no iba a gran velocidad en la taquilla, a pesar de las dos estrellas.

   Pero no se dieron cuenta de que entraban en el reino políticamente correcto de España, donde el Estado vela por la vida sana de los ciudadanos y combate cualquier mala influencia que pueda ponerles en riesgo. Y, claro, les han multado. ¿Cómo se atreven a ir en moto y sin casco en el cartel que anuncia la película? Así que la Dirección General de Tráfico ha puesto una multa de 30.000 euros a Tripictures, distribuidora en España de la película.

   Sobre el cartel ha caído el peso de la Ley de Tráfico que en la publicidad de vehículos a motor prohíbe cualquier “incitación a la velocidad excesiva, a la conducción temeraria, a creación de situaciones de peligro...”. Ha sido inútil argumentar que el cartel quería evocar la imagen de Gregory Peck y Audrey Hepburn en vespa y sin casco en Vacaciones en Roma, célebre comedia de William Wyler de los años cincuenta. Aquellos eran tiempos bárbaros, que no tenían en cuenta que unas imágenes amables podían contaminar la mente del espectador.

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ACEPRENSA

El arzobispo de Burgos, duro contra la demagogia, el populismo y las leyes que no son tales

   La pastoral de este domingo del arzobispo de Burgos se titula Cuando las leyes no son tales, y en ella Francisco Gil Hellín recuerda la clásica doctrina tomista de que las leyes injustas no merecen la denominación de ley.

    Tras evocar la proximidad histórica de las tiranías de Stalin, Hitler o Sadam Hussein, o de la esclavitud en Estados Unidos y el Reino Unido, monseñor Gil Hellín afirma que "una ley civil no tiene rango de tal por el mero hecho de que sea promulgada por la autoridad del momento. Ni siquiera de una autoridad elegida democráticamente".

    Hay decisiones que, tomadas por un sátrapa o por un Parlamento, invaden "un terreno que pertenece a otra instancia superior, a saber: la naturaleza de la persona humana... Hay realidades, en efecto, que son pre-políticas, es decir, anteriores y superiores a toda autoridad humana. Y, por ello, de rango superior a las decisiones de los legisladores. La consecuencia más radical es que pueden existir leyes que no sean tales, leyes aparentes, no reales, por más que se aprueben en un Parlamento o aparezcan en las páginas de un Boletín Oficial del Estado".

La sociedad frente al poder
    Sostiene el arzobispo de Burgos, "quiéranlo o no los relativistas y positivistas", que "los derechos humanos emergen de nuestra dignidad intrínseca como personas, no de concesiones graciosas del Estado. Si hubiere leyes que violasen derechos fundamentales de la persona humana no serían leyes ni tendrían carácter vinculante. Más aún, habría que oponerse a ellas y luchar con medios legítimos para su erradicación". Porque si considerásemos moral todo lo que es legal, "podríamos llegar a aberraciones absolutamente monstruosas".

    Pero además, como demuestra "el final de algunos dirigentes políticos del máximo rango en su nación... el campo no admite puertas" y  "la demagogia y el populismo tienen las piernas cortas y enfermas". Una afirmación que igual podría ir referida al Führer o al ex jefe del Estado iraquí, que a personalidades políticas en curso de salida actual, pues en ese sentido monseñor Gil Hellín sabe decir las cosas muy claras.

    "La sociedad ha de ser muy celosa para proteger y salvaguardar sus derechos", concluye, "y ser muy consciente de que no es ella la que está al servicio de la clase política, mediática o económica, sino que éstas están a su servicio". Asímismo, defiende el papel de las instituciones intermedias y de la subsidiariedad como forma de que la sociedad controle a la autoridad civil "para impedir que ésta invada su terreno".

    "Es mejor prevenir que curar", remata.

RELIGIÓN EN LIBERTAD

Dos proyectos alternativos:«Ingeniería social y regeneración moral»

   La semana ha culminado con el anuncio por parte del presidente Rodríguez Zapatero de que no será candidato en las próximas elecciones generales. Es el ocaso de quien a lo largo de siete años ha sido la cara visible de un asombroso proyecto de reingeniería social que, como el propio Zapatero confesó a Suso de Toro, “puede definir la identidad social, histórica, de la España moderna por mucho tiempo“.

   Precisamente a analizar este proyecto cultural y la que parece su última iniciativa en la recta final del mandato de Zapatero  -el Proyecto de Ley para la igualdad de trato y no discriminación-  han estado dedicadas el pasado jueves dos memorables mesas redondas en la Biblioteca de ABC. Desde la “hondura del pensamiento y el valor de las ideas“  -como destacaba la día siguiente ABC en su editorial-  los destacados expertos que intervinieron en las dos mesas “desnudaron el movimiento táctico de un Gobierno que, con proyectos como el de la Ley de Igualdad de Trato, pretende revertir el código de valores morales y sociales“.

   El mismo día, el periodista José Antonio Méndez reflexionaba en un interesante artículo, publicado en el semanario Alfa y Omega, sobre estas mismas cuestiones, pero proyectadas sobre el que, a su juicio, está constituyendo un auténtico “laboratorio ideológico” del Gobierno Zapatero: la educación.

Leer el editorial del diario ABC “El valor de las ideas” (01/03/2011).

Ver en HazteOir.org un amplio resumen de las diferentes intervenciones en las mesas redondas “Dos proyectos alternativos: ingeniería social y regeneración moral” celebradas en la Biblioteca de ABC el 31/03/2011.

Leer el artículo de José Antonio Méndez “Así blinda el Gobierno su laboratorio ideológico escolar” (Alfa y Omega, 31/03/2011).

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