ACTUALIDAD

martes, 5 de abril de 2011

CARTA DEL PRELADO DEL OPUS DEI (ABRIL 2011)

Carta del Prelado del Opus Dei (abril 2011)
   La beatificación de Juan Pablo II y algunas escenas evangélicas que propone la Iglesia son una invitación –señala el Prelado– para vivir con intensidad la Cuaresma y acoger la celebración de la Pascua.

   Dos son los temas que ocupan preferentemente la Carta de Mons. Javier Echevarría: la segunda parte de la Cuaresma que nos presenta un buen momento para repasar los propósitos que nos habíamos formulado al comenzar estas semanas y para reavivar los deseos sinceros de llegar bien preparados a la Semana Santa y a la Pascua, para lo que sugiere que quizá cabe servirse, como hilo conductor, de los textos del Evangelio que leeremos los próximos domingos en la Misa, como Benedicto XVI señala en su Mensaje de este año, y el 6º aniversario del tránsito de Juan Pablo II, acontecimiento que trae a nuestra memoria el ejemplo de fidelidad a Dios que el Santo Padre ofreció a la Iglesia y al mundo.

   Recuerda el Prelado la profunda impresión que causó su muerte santa en el mundo entero, así como la extraordinaria afluencia de personas de todas las edades, especialmente jóvenes, que en aquellos días se trasladaron a Roma para acompañar sus sagrados restos mortales, constituyeron una señal clara de que la fe palpita en muchísima gente, aunque a veces se halle oculta bajo una capa de acostumbramiento, de rutina, e incluso de pecado, pero, como sucedió en aquellas jornadas, basta el soplo del Espíritu Santo para que muchas almas experimenten una profunda conversión y se acerquen de nuevo a Dios.

   Y continúa el Prelado que esa misma reacción sobrenatural volvió a repetirse, poco después, con motivo de la elección del Papa Benedicto XVI, el día 19 de abril. Entonces fuimos testigos emocionados, convencidos y agradecidos de lo que el Santo Padre afirmó con fuerza en la Misa de comienzo de su ministerio petrino: «¡La Iglesia está "viva"»!, y añade que efectivamente, no es posible que fenezca –aunque en ocasiones parezca que se tambalea– porque está asistida por el Paráclito y su Cabeza es Jesucristo, resucitado y glorioso, Rey de la entera creación.

   Refiriéndose de nuevo a la próxima beatificación de Juan Pablo II, manifiesta Mons. Echevarría su convencimiento de que la elevación a los altares de este santo Pontífice nuevamente provocará en el mundo y en la Iglesia una oleada de fe y de amor, de gratitud a Nuestro Señor, de adhesión llena de confianza a la Iglesia, nuestra Madre.

   Mientras tanto, continúa, preparémonos para la Pascua, considerando en nuestra oración personal los textos evangélicos que la liturgia nos presenta en estas semanas. Por eso, miremos con valentía si hemos acompañado y acompañamos de cerca a Jesucristo, si le escuchamos y nos aplicamos lo que nos dice, si deseamos no dejarle nunca solo.

   Después de considerar algunos textos de la liturgia de los días previos a la Pascua, afirma que vuelvo a lo de siempre: rezad por mis intenciones. En estas últimas semanas, como ya os comuniqué, un lugar de primera importancia lo ocupan las consecuencias del terremoto en el Japón y los conflictos bélicos en diversas partes del mundo, especialmente en Costa de Marfil y en Libia. Acudamos a Nuestra Señora, Reina de la paz, invocándola con fe en las letanías del Rosario. Y continuemos muy unidos al Santo Padre, de modo especial el 19 de abril, aniversario de su elección a la Cátedra de Pedro. Pedid también por mí, que el día 20 comienzo un nuevo año de mi servicio pastoral a la Iglesia como Prelado del Opus Dei. 


www.opusdei.org / almudí

ALEXIA: LA PELÍCULA.

La película sobre Alexia ya tiene fecha de estreno en España: será el 13 de mayo. Aquí tenéis una primera información.
Año de producción: 2011
País: España
Dirección: Pedro Delgado
Guión: Pedro Delgado, Jerónimo José Martín
Música: Íñigo Guerrero
Fotografía: Moncho Rebón
Distribuye en Cine: European Dreams Factory
Duración: 75 min.
Género: Documental, Biográfico
El director:
Hace relativamente poco tiempo, por motivos de trabajo, tuve que ver una película que se decía inspirada en la vida de Alexia. La verdad es que no tenía ni idea de quién era esa niña, pero suscitó mi interés una dedicatoria al final del film a Alexia González-Barros. Pienso que con este documental he aportado mi granito de arena para mostrar el verdadero rostro de Alexia y el cariño de su familia.

Sinopsis:
A Paco, el padre de Alexia, le encantaba rodar imágenes de su familia. Llegó a tomar algunas de Moncha embarazada de Alexia. Mantuvo su afición durante muchos años y eso nos ha permitido disponer de un auténtico tesoro documental: la verdadera vida de Alexia en película, desde sus primeros días hasta que se hizo adolescente, antes de enfermar.

Alexia con muy pocos años imitando a Charlot, Alexia en bici o correteando con sus perros; de vacaciones con sus hermanos, abriendo los regalos de Navidad … ¡O subiéndose por los muebles!
Todo eso, además de entrevistas a los hermanos y a quienes la conocieron, profesoras, sacerdotes, médicos y amigas.

Claro que para acabar de acercarnos a ella era inevitable rodar sus juguetes, su ropa, sus cuadernos de clase (en uno de los cuales escribió una redacción inédita, premonitoria de su muerte). ¿Y qué decir de sus gustos? Descubriremos, por ejemplo, a la Alexia cinéfila que en su diario de la clínica dejó constancia de las películas que veía… Una vida normal, pero con una particularidad: vivió intensamente la presencia de Dios.
ALEXIA - TRAILER from formato on Vimeo.

Más información en: http://www.alexialapelicula.com

lunes, 4 de abril de 2011

Navarro Valls: "El secreto de Juan Pablo II cuando comunicaba eran sus gestos verdaderos y que hablaba desde el corazón"

    ¿Cuál fue el secreto de la fecunda comunicación de Juan Pablo II? Esta fue la pregunta reiterada en el centro del encuentro que se realizó en Roma en la Universidad de la Santa Cruz.         El más esperado de los relatores fue sin lugar a dudas el entonces portavoz de la Sala de prensa de la Santa Sede, el médico español Joaquín Navarro Valls, quien contó como “desde su primer viaje en México, Juan Pablo II despertó la curiosidad de los expertos de comunicación” SIGUE

ANÁLISIS DIGITAL

domingo, 3 de abril de 2011

Dos proyectos alternativos:«Ingeniería social y regeneración moral»

ZP   La semana ha culminado con el anuncio por parte del presidente Rodríguez Zapatero de que no será candidato en las próximas elecciones generales. Es el ocaso de quien a lo largo de siete años ha sido la cara visible de un asombroso proyecto de reingeniería social que, como el propio Zapatero confesó a Suso de Toro, “puede definir la identidad social, histórica, de la España moderna por mucho tiempo“.

   Precisamente a analizar este proyecto cultural y la que parece su última iniciativa en la recta final del mandato de Zapatero  -el Proyecto de Ley para la igualdad de trato y no discriminación-  han estado dedicadas el pasado jueves dos memorables mesas redondas en la Biblioteca de ABC. Desde la “hondura del pensamiento y el valor de las ideas“  -como destacaba la día siguiente ABC en su editorial-  los destacados expertos que intervinieron en las dos mesas “desnudaron el movimiento táctico de un Gobierno que, con proyectos como el de la Ley de Igualdad de Trato, pretende revertir el código de valores morales y sociales“.

   El mismo día, el periodista José Antonio Méndez reflexionaba en un interesante artículo, publicado en el semanario Alfa y Omega, sobre estas mismas cuestiones, pero proyectadas sobre el que, a su juicio, está constituyendo un auténtico “laboratorio ideológico” del Gobierno Zapatero: la educación.


  PROFESIONALES POR LA ÉTICA

sábado, 2 de abril de 2011

El Card. Rouco pide superar la crisis sacerdotal que empezó a mediados de los 60

    
   Estupenda la conferencia del cardenal Rouco ayer en Valencia. Os reproduzco la reseña de AVAN

   El arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el cardenal Antonio María Rouco Varela, ha animado a los sacerdotes a “renovar” su fe y su vida espiritual en general para acabar de “superar” la “crisis sacerdotal” sufrida especialmente de 1965 a 1985, con la secularización de “decenas de miles” de presbíteros en todo el mundo.


    El purpurado ha pronunciado una ponencia esta mañana en Valencia con la que ha concluido el ciclo de conferencias “Diálogos de Teología” organizado por la facultad de Teología San Vicente Ferrer de Valencia y la Biblioteca Sacerdotal Almudí. Su intervención se ha llevado a cabo en la propia facultad, en presencia del arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro.


    El presidente de la CEE ha recomendado a los presbíteros especialmente, como forma de mejorar su espiritualidad, la “práctica de la confesión frecuente”, a la que ha calificado de “imprescindible”, y la profundización en la fe, para poder “creer en Dios de verdad” y “amar a Cristo de una forma viva”. También les ha aconsejado “vivir y comprender el sacerdocio”, así como la dirección espiritual. “Pensar que no se es eficaz yendo por este camino es equivocarse”, como “la historia lo está demostrando”. Además, “no se notan más frutos pastorales porque no se cultiva más la dimensión espiritual”, ha asegurado.


    El Cardenal ha vinculado la “crisis sacerdotal” a una auténtica “crisis de fe” de muchos presbíteros en el último tercio del pasado siglo, y ha subrayado que fue de especial “gravedad” hasta 1985. A este respecto, ha destacado la labor del papa Juan Pablo II por revitalizar la vida de la Iglesia en general y del sacerdocio en particular, un proceso que, según ha añadido, está “culminando” Benedicto XVI. Con todo, ha admitido el “enorme esfuerzo” realizado en la misma línea por Pablo VI, quien “intervino” en esta cuestión “de una forma martirial”. El cardenal Rouco ha situado, de hecho, la “crisis sacerdotal” en el contexto de la revolución del 68, en pleno pontificado del papa Montini.


    Ante esa situación, con Juan Pablo II “se produce una conmoción”, puesto que “con él se descubre que todo el problema era una crisis de fe y que, por tanto, había que renovar la fe”. El purpurado ha elogiado a este respecto el trabajo del papa Wojtyla por “aplicar el Concilio Vaticano II para la renovación de la Iglesia”. “No por casualidad lo quisieron liquidar”, ha expresado, en relación con el atentado que sufrió el Pontífice en la plaza de San Pedro en 1981. Desde mitad de los años ochenta, “la recuperación del ministerio sacerdotal ha sido muy grande”, pero “hay que insistir en ella”, ha advertido.


    El arzobispo de Madrid también se ha referido al celibato sacerdotal y a cómo ha sido puesto en duda desde los años 60, lo que ha repercutido, según ha considerado, en una merma en la propia consideración del ministerio sacerdotal. En aquella época, ha recordado, incluso algunos presbíteros “trataron de conciliar la actividad de la Iglesia con otras civiles, tanto en la administración pública como en la empresa privada”. Ello propició, igualmente, que se fuera “perdiendo la conciencia de sacerdocio” y que la secularización fuera “avanzando”.


    En la conferencia del cardenal Rouco, titulada “Acompañamiento y dirección espiritual: de la crisis a la recuperación”, han estado presentes también el obispo auxiliar de Valencia, monseñor Enrique Benavent; el vicario general, Vicente Fontestad; el vicario del Opus Dei en Valencia, Jorge Nava; el decano de la facultad de Teología, Juan Miguel Díaz Rodelas; Jorge Molinero, presbítero de la Biblioteca Sacerdotal Almudí; además de numerosos sacerdotes, profesores y estudiantes de Teología.


    El ciclo de los “Diálogos de Teología”, organizado en colaboración con la Fundación MAINEL, ha contado también en semanas anteriores entre sus ponentes con el obispo de Sant Feliu de Llobregat, monseñor Agustín Cortes; el psiquiatra de Valladolid Aurelio Castilla; el formador del Real-Colegio Seminario del Corpus Christi de Valencia Miguel Navarro y el párroco de Santa María de Caná de Pozuelo de Alarcón, de Madrid, Jesús Higueras. 
AVAN / archivalencia.org /

Una veintena de sanitarios de Málaga inician la batalla legal en defensa de su objeción de conciencia al aborto

Vida   Buena noticia que conviene difundir: es el primer grupo de sanitarios que da oficialmente este paso y que debe animar a otros muchos a hacerlo.   

   De acuerdo con una nota de prensa hecha pública por la Asociación para la Defensa del Derecho a la Objeción de Conciencia (ANDOC), hasta una veintena de sanitarios de la provincia de Málaga han comunicado a la Gerencia de sus Centros de Salud, sus objeciones a su participación en el aborto. La negativa de la Administración a reconocerles su derecho a la objeción ha abierto un nuevo frente en la batalla legal contra el aborto en España, esta vez impulsado por los profesionales sanitarios en defensa de sus estatutos y códigos deontológicos. 

   Hasta ahora sólo un ginecólogo y un administrativo andaluces habían iniciado esta vía. En Castilla-La Mancha, los tribunales reconocieron, en vía administrativa, el derecho de objeción a una matrona.
El proceder sistemático de las  autoridades políticas de la Junta de Andalucía de rechazar las  comunicaciones de objeción de conciencia supone una obstrucción administrativa a un derecho, por lo que unos han acudido directamente  a la vía de protección de derechos fundamentales amparados por la  Constitución y otros a vías ordinarias contenciosas.

   El proceder de esos profesionales sanitarios malagueños, ha supuesto el pistoletazo de salida de la carrera por la abolición del abortismo en España, según ANDOC.
Leer la nota de prensa de ANDOC.

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

viernes, 1 de abril de 2011

Bajo el impulso de la presidencia húngara de la UE: “Europa para las familias, las familias para Europa”

Budapest   Valioso encuentro que defiende el papel de la familia en Europa. 

   Del 28 de Marzo al 3 de Abril está teniendo lugar en Budapest una semana temática organizada por la Presidencia húngara de la Unión Europea bajo el título “Europa para las familias, las familias para Europa”.

   Las jornadas se iniciaron con un encuentro sobre “El impacto de la conciliación de la vida familiar y laboral sobre la dinámica demográfica”, que fue inaugurado por el Presidente de Hungría y reunió a representantes de los estados miembros de la UE y de las instituciones europeas, así como de las principales ONGs y expertos en materia de familia de todo el continente.

   De entre los reprentantes de la sociedad civil europea, podemos destacar la participación de Jana Jamborová, Secretaria General de New Women for Europe, Raúl Sánchez, Secretario General de la Confederación Europea de Familias Numerosas, y Antoine Renard, Presidente de la Federación de Organizaciones de Familias Católicas de Europa (FAFCE). Esta última ha enviado una declaración al Ministro húngaro de Asuntos Familiares, Soltész Miklós, en la que hace un llamamiento a la Presidencia europea de Hungría para que los estados miembros consideren el lema propuesto para esta semana temática -”Europa para las familias, las familias para Europa”- desde una perspectiva que reconozca la familia como la riqueza y el futuro de Europa, no sólo desde el punto de vista económico, sino también como cauce de trasmisión de los valores en los que se fundamenta Europa: solidaridad, unidad y paz.

Descargar la nota de prensa de FAFCE sobre su llamamiento a la presidencia húngara de la Unión Europea para que se priorice la familia (30/03/2011) (en inglés).

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

PROFESIONALES AL DÍA

El Informe de Teresa

En el nuevo número de ‘Profesionales al Día’, Teresa García-Noblejas nos ofrece una recopilación impagable de nuestra intensa y surrealista actualidad. 

      En primer lugar, un informe de Profesionales por la Ética sobre la legislación de muerte digna que prepara el Gobierno. También desvela las maniobras de la ministra de Sanidad en relación con dicho proyecto de Ley. 

      Muestra la unanimidad de las asociaciones profesionales a favor de la atención al enfermo hasta su muerte natural y contra la eutanasia. Y destaca que los médicos del Reino Unido se han mostrado contrarios a esa práctica.

      El capítulo sobre libertad religiosa recoge la implacable denuncia de Jon Juaristi a la complicidad de cierta prensa en la profanación de una capilla de la Universidad Complutense. Y nos impresiona el legado espiritual del ministro cristiano asesinado en Pakistán. 

      En educación, el escandaloso caso de la madre encarcelada en Alemania durante 43 días, por negarse a llevar a sus hijos a la educación sexual estatal, ha provocado la protesta de asociaciones de 4 Continentes. Bibiana Aído perdió una oportunidad para callarse cuando afirmó que nunca se habían planteado introducir educación sexual en los colegios mediante agentes sanitarios. Naturalmente, los padres le han puesto en su sitio. 

      Siguen aumentando los padres objetores a EpC que han acudido al Tribunal de Estrasburgo, con el testimonio de David, uno de los 375 demandantes ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Alicia Rubio escribe sobre el ministro de Educación y su desconocimiento del sistema educativo. Y la académica Carmen Iglesias reflexiona sobre Los idiotismos morales que nos aquejan.

Podéis suscribiros a este boletín informativo en: www.profesionalesetica.org

PROFESIONALES POR LA ÉTICA
 JoserraAyllon.blogspot.com / Almudí

jueves, 31 de marzo de 2011

VIII Congreso Nacional de Bioética: «La excelencia en el ejercicio de las profesiones sanitarias»

Nursing-Jobs    Importante congreso que arrojará luz en el debate actual ético en tantos campos de la biología  

   La Asociación Española de Bioética y Ética Médica (AEBI), que preside la profesora Natalia López Moratalla, ha convocado para los días  21 y 22 de octubre de 2011 el VIII Congreso Nacional de Bioética, que se celebrará en la ciudad de Medina del Campo (Valladolid).  El título elegido para el evento es el de “La  excelencia en el ejercicio de las profesiones sanitarias”.
   El Congreso estará centrado en la transmisión de los valores en las profesiones sanitarias, donde se abordará el papel de los Colegios Profesionales, las cuestiones éticas que se plantean dentro de los Comités de Ética Asistencial, de las Comisiones Deontológicas y de los Comités de Investigación Clínica, seguido de las experiencias docentes en pregrado y postgrado.

   Asimismo se abordarán los avances en la programación de la vida -con especial atención a la depuración de los datos científicos que sirven de base para el debate bioético en biomedicina-  y las cuestiones éticas al final de la vida.

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

miércoles, 30 de marzo de 2011

Encontrarás dragones se cuela como segundo mejor estreno español del año tras Torrente 4


   El film de Roland Joffé “Encontrarás dragones” ha sido el segundo estreno más visto del fin de semana con 145.945 espectadores, seis mil menos que “Sin compromiso”. Por delante de ambas se situaron “Torrente 4” (271.223 espectadores) , “Gnomeo y Julieta” (208.000) y Sin compromiso (151.115) (“Encontrarás dragones” ha logrado una recaudación de 939.017 euros).
   La película que habla sobre san Josemaría Escrivá es el segundo mejor estreno español del año, sólo por detrás de "Torrente 4" y a muy poca distancia de "Primos".

   En Estados Unidos, “Encontrarás dragones” se estrena el 6 de mayo. El semanario estadounidense “Variety”, dedicado al mundo del entretenimiento, ha publicado un artículo sobre la película que dice: “Puede no ser perfecta, pero demuestra un excepcional sentido de la amplitud y el espectáculo pensado para la gran pantalla”. 

LABUTACA.NET

martes, 29 de marzo de 2011

Preguntas timoratas, críticas decididas, polémicas y viscerales para una gran película: “Encontrarás dragones”

   Me ha gustado mucho esta entrada de Scriptor. Además de la profesionalidad del equipo que ha realizado Encontrarás Dragones aparece, una vez más el perfil de buena parte de los periodistas que asistían a la presentación de la película. El Dr. García-Noblejas ofrece también unas interesantes reflexiones que ayudarán a conocer más esta cinta.


Rueda
   Ayer vi el video de 60 minutos de la rueda de prensa con parte del equipo de Encontrarás dragones, y hubo momentos en que sentí pena al ver el carácter timorato de algunas preguntas, planteando una especie de reproche a los allí presentes por haber hecho esta película.

   Timorato–dice el Drae- es alguien “que se escandaliza con exageración de cosas que no le parecen conformes a la moral convencional”. Y la moral convencional para los que hicieron algunas preguntas parecía ser la que considera inmoral y por tanto reprochable, que haya profesionales que se atrevan a hacer una película que no sigue el “guión previsto” respecto de la guerra civil española, la Iglesia católica, el Opus Dei o san Josemaría Escrivá. Lo “políticamente correcto” puesto en su sitio, en plan Sinde: por supuesto, la ideología por encima del cine.

   Y al tiempo resultaba divertido observar que esos timoratos moralizantes parecían por esto mismo escandalizados de que Roland Joffé -quien vive en el extremo opuesto de rigideces ideológicas maniqueas como éstas y abomina de la “industrialización de la política” que entrevé en España- y escandalizados de que también los demás profesionales allí presentes, se atrevieran a pensar cada uno por su cuenta y dijeran en voz alta y en público, no lo “políticamente correcto” en plan Sinde o similares, sino lo que les dictaba la conciencia o les daba la real gana: que están contentos porque han hecho una gran película, con una producción muy cuidada e interesante y un guión y dirección muy poco convencionales. Una película que –por encima, precisamente, de maniqueísmos ideológicos- explora de frente grandes y complejas cuestiones humanas (entre el amor y el perdón) todas universales y muy cercanas a la sensibilidad de cualquier persona. En definitiva, que han hecho un gran espectáculo de emociones, sentimientos y valores que pocas veces circulan por las pantallas.


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SCRIPTOR

lunes, 28 de marzo de 2011

¿Que está pasando realmente en Europa y en España? Un análisis sistemático de la “guerra cultural” de Occidente


izquierda    ¿Cómo interpretar la creciente cristofobia del establishment cultural europeo? ¿Por qué Europa es hoy una anomalía en el panorama espiritual mundial? ¿Cómo se ha llegado a que Occidente sea percibido por el fundamentalismo islámico como dividido, decadente y autonegador? ¿Cómo explicar la hegemonía cultural de la cosmovisión progresista
después de la mutación del marxismo en la contracultura liberacionista del 68? Esta entrada nos ayuda a reflexionar a todos.

   ¿Por qué hoy día la expresión máxima de la transgresión y la heterodoxia en el imaginario social es defender la vida del no nacido, la familia tradicional y la religión, aunque siga siendo la realidad de una importante mayoría sociológica?

    El Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Sevilla Francisco J. Contreras ha abordado de manera magistral estas preguntas en el extenso trabajo Cristianismo, razón pública y “guerra cultural”, que fue publicado en la revista del Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Navarra Razón y Persona (núm 62, 2010). Pocos estudios pueden encontrarse que aborden con tanta lucidez y rigor la actual escisión cultural de Occidente entre la emancipación radical del hombre y la antropología trascendente de raíz cristiana. 

    Una “guerra cultural” que la derecha política no entiende o simula no entender, pero que el llamado “Proyecto Zapatero” está manifestando con especial agresividad, precisamente en los tres frentes que Contreras señala como decisivos: la vida, el modelo de familia y el lugar de la religión en la vida pública.

    Recomiendo vivamente la lectura y estudio del mencionado trabajo del Profesor Contreras, que puede encontrarse  -en acceso abierto-  en Investigalog. El texto, reproducido de la referida web, puede descargarse también en formato pdf pinchando aquí.

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

domingo, 27 de marzo de 2011

Gádor Joya, en Madrid: «Las leyes injustas se derogan. O con la vida o contra ella»

Gádor Joya V   Concentraciones multitudinarias en toda la geografía española y en algunas naciones hermanas de Hispanoamérica, sirvieron ayer para celebrar el Día Internacional de la Vida. Hoy, domingo, nuevas concentraciones en otras ciudades completarán esta gran movilización ciudadana en favor de la Cultura de la Vida y por la abolición de las leyes que han impuesto la muerte.

   De las intervenciones que siguieron a la manifestación celebrada ayer en Madrid, destacamos la que correspondió a Gádor Joya, portavoz de la plataforma Derecho a Vivir, a la que está adherida Profesionales por la Ética. En un discurso que fue muy aplaudido por las miles de personas congregadas en la Puerta del Sol, subrayó que “los gobernantes de hoy y de mañana, deben elegir entre respetar y hacer respetar el derecho a la vida, acabando con las leyes que lo han atacan frontalmente, o seguir manteniendo leyes que han permitido que unos cuantos se hayan hecho ricos con la muerte violenta de miles de niños y el sufrimiento de miles de mujeres españolas”. 

Ofrezco seguidamente el texto completo de la intervención de la Dra. Joya: LEER AQUÍ

PROFESIONALES POR LA ÉTICA

sábado, 26 de marzo de 2011

La comunidad educativa da la espalda a la reingeniería social del Gobierno

Escuela   La semana que ahora se cierra ha proporcionado dos informaciones que expresan bien la distancia entre la realidad y el “matrix progre”, de carácter virtual, al que el Gobierno lleva años empeñado en someter a la sociedad española  -a golpe de Boletín Oficial del Estado-  en un implacable proceso de reingeniería social. Aquí tenéis un resumen.

La primera de ellas hace referencia a las estadísticas oficiales sobre la libre elección por los padres de la asignatura de Religión y Moral Católica en el curso 2010-2011. Después de siete años de un agresivo laicismo, empeñado en marginar la experiencia religiosa como si fuera un factor extraño a la sociedad moderna, resulta que el 71% de los alumnos (3.172.537 sobre un total de 4.470.191) elige cursar Religión Católica en la escuela.

   La segunda información se refiere al contundente rechazo, por parte del sector educativo, del Anteproyecto de Ley para la Igualdad de Trato y No Discriminación . En efecto, las patronales de la enseñanza CECE, Escuelas Católicas y UECOE, las federaciones de padres CONCAPA y COFAPA y los sindicatos de la enseñanza FSIE y USO consideran en una nota de prensa hecha pública el miércoles que dicha iniciativa constituye “una pretensión ideológica que vulnera la normativa existente y no se ajusta a las directivas comunitarias”. Denuncian asimismo “la inseguridad jurídica de dicho anteproyecto” y alertan “de las enormes dificultades que puede añadir a la tarea docente“.


PROFESIONALES POR LA ÉTICA

viernes, 25 de marzo de 2011

"'Encontrarás dragones' es una historia de perdón y reconciliación"

Hoy se estrena en España Encontrarás dragones. Reproduzco, por su interés, la última entrevista con el productor de la cinta, Ignacio Núñez,  recogida ayer en la prensa.

   Hacer una película que versa sobre la figura de José María Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, puede generar polémica, aunque Ignacio Núñez, uno de los productores principales de 'Encontrarás dragones', lo que quiere es que “se hable de cine”. Este viernes, 25 de marzo, coincidiendo con los 25 años del estreno de ‘La misión’, la película que dio fama a Roland Joffe, el director regresa a la gran pantalla con una historia que tiene a la Guerra Civil española como telón de fondo y a Escrivá de Balaguer como uno de los personajes principales.

    'Encontrarás dragones' es una historia de perdón y reconciliación, según define Núñez, que no buscar hacer “ni un documental ni una clase de historia” sobre el fundador del Opus Dei. Núñez aclara que el filme escapa del debate sobre si la cinta se dirige a creyentes o no creyentes pues se centra en las pasiones y los sentimientos que en la película equivale enfrentarse a dragones. La cinta, tras su estreno en España, llegará el 6 de mayo a los cines de Estados Unidos y a la Latinoamérica, el 5 de agosto.

Ignacio Núñez, uno de los productores de Encontrarás dragones


   ‘Encontrarás dragones’ se centra en la investigación que Robert, un periodista, está realizando sobre una serie de acontecimientos acaecidos durante la Guerra Civil Española que tuvieron como protagonistas a su propio padre y a un joven sacerdote, José María Escrivá de Balaguer. A través del relato de su padre, Robert va a descubrir una terrible historia de traición, celos y muerte, pero también de redención y perdón, con el terrible trasfondo que supuso la guerra de un país enfrentado entre sí.

¿A qué elude el titulo de la película ‘Encontrarás dragones’?

   Procede del latín ‘Hic sunt dracones’. Esta expresión se ponía en los mapas en la Edad Media para señalar los terrenos desconocidos e ignotos. Roland Joffe, el director, ha comentado que cuando emprendió el proyecto no sabía muy bien a dónde le iba a llevar la historia, pero sí que se enfrentaría a dragones, que en la película es todo aquello que nos hace sufrir: el miedo, la ira, el odio, la venganza y la traición de aquellos que amamos. Roland lo que dice es que los seres humano se diferencian por la manera en que enfrentan a esos dragones.

¿Se puede decir que dragones en el filme son sinónimos de pasiones?
   De las pasiones y de las dificultades.

En uno de los tráiler, se destaca una frase que dice que “hasta los santos tienen pasado”. ¿Hasta qué punto se basa la película en la vida de José María Escrivá de Balaguer, el fundador del Opus Dei? ¿Es una ficción o una biografía?
   Evidentemente, José María Escrivá de Balaguer existió, aunque Roland Joffé siempre ha dicho que él no pretendía hacer un documental ni una clase de historia. Él ha comentado en ocasiones que ha tratado de captar y reflejar el espíritu y la semblanza de José María… Su sensibilidad, su sentido del humor, su idea de que todas las personas merecen un respeto, el concepto de individuo que defendió en una época de grandes enfrentamientos. Además, a la figura de Escrivá de Balaguer le acompañan otros personajes históricos como Pedro Casciaro, Juan Jiménez Vargas y los padres de José María.

‘Encontrarás dragones’ está dirigida por Roland Joffé, director de la mítica ‘La misión’ o ‘Los gritos del silencio’. ¿Qué impulsa a un cineasta agnóstico como él a dirigir este proyector?
   Joffe vio unas imágenes del fundador del Opus Dei hablando con una niña judía en Sudamérica. La menor le plantea que se quiere convertir, pero no quiere defraudar a sus padres. Al contárselo Balaguer le dice que amar a los padres era el más dulce de los preceptos y que se sometiera a su voluntad, y cuando fuera mayor de edad diera el paso abiertamente. Esta historia le marcó mucho a Roland y fue la primera parte del guion. A partir de ahí, él se emocionó con el personaje y la historia, y desarrollo el guión por completo.

Puede comentar a nuestros lectores quiénes componen el elenco
   Es una historia de vidas paralelas. Por una parte, hay dos amigos de la infancia que son José María Escrivá de Balaguer protagonizado por Charlie Cox, que ha hecho películas como ‘El mercader de Venecia’. Su alter ego en la película es Manolo Torres protagonizado por Wes Bentley, que ha aparecido en ‘American Beauty’. La historia la inicia el hijo de Manolo, Robert que es un investigador, al que da vida Dougray Scott. La última chica ‘Bond’ (‘Quantum of solace’), Olga Kurylenko, da vida a Ildiko, una joven húngara que se une a las Brigadas Internacionales. Rodrigo Santoro (‘300’) interpreta Oriol, un joven republicano. Derek Jacobi es Honorio, un viejo sacerdote. En cuanto a los españoles, destacan Jordi Mollá que da vida al padre de José María, Ana Torrent hace de madre, Unax Ugalde es Pedro Casciaro, Geraldine Chaplin hace de nana de los Escrivá…En fin, contamos con un elenco de actores muy importante.

La película tiene como telón de fondo la Guerra Civil española, ¿Trasmite la cinta una mensaje de esperanza? ¿Hay espacio para el perdón?
   Es una historia sobre todo de perdón y reconciliación, que plantea que el perdón es una manera de escapar del eterno conflicto y de la violencia. Igual que en ‘La misión’ estaban las misiones de Paraguay de trasfondo, con la historia de cómo dos personas se enfrentan a la violencia, en ésta es la Guerra Civil el telón de fondo. No se habla de políticos ni de generales en ningún momento, sino de los dramas humanos que acontecen.

En imagen, algunos de los integrantes de la cinta firmada por Roland Joffe



   En los Goya de este año ‘Pa negre’ fue la gran triunfadora, una historia que acontece en la Guerra Civil. Últimamente son cada vez más frecuentes las películas de esta temática, ¿A qué cree que se debe esto? ¿Qué puede aportar ‘Encontrarás dragones’?
   Para mí lo diferenciador es que por primera vez un director internacional hace una gran película, con grandes medios, sobre un conflicto muy duro como es la Guerra Civil. Creo que es bueno que un director como Roland, que es de fuera, plantee su visión sobre este conflicto que tantas divisiones genera todavía entre los españoles.

¿Cree que la película al versar sobre la figura del fundador del Opus Dei generará polémica?
   Entendemos que la figura del fundador del Opus Dei genera interés pero nosotros queremos que se hable de cine.

¿Se puede decir que es una película dirigida a creyentes? ¿A no creyentes? o ¿Escapa de este debate?
   Escapa de ese debate. El director es agnóstico, que trasmite un mensaje que le habla a todos los corazones humanos. Es una película que se puede entender en China, T urquía o en Suiza. En fin es para todos los seres humanos.

Centrándonos más en su tarea de productor, ¿Cuánto tiempo han necesitado para lograr el dinero para financiar la película?
Entre mayo de 2008 y abril de 2009 fue cuando cerramos el monto principal.

¿Qué impulsa a un abogado como usted adentrarse en una ‘odisea’ como ésta?
   Este proyecto nos pareció muy interesante, y cumplía tres grandes finalidades. Era un proyecto artístico; humanístico, contar una historia sobre el perdón y la reconciliación; además de la parte financiera: ver como esta película podía ser vista por millones de personas en todo el mundo.

Que la película versara sobre la figura de José María Escrivá de Balaguer, ¿Le ha abierto más puertas a la hora de encontrar financiación? O al contrario ¿ha habido más dificultades?
   Es una pregunta interesante. Lo que le puedo decir es que hicimos más de 600 presentaciones en 17 países y al final hemos logrado juntar 100 inversores de 15 países. Ha sido una tarea muy complicada.

‘Torrente 4’ se ha convertido en la película más taquillera en su primer fin de semana de estreno. ¿Cree que en España se hace buen cine?
   Cuanto más cine se haga, mejor. Al final lo que tiene que primar es la libertad para hacer las películas que se quiera, y la libertad del espectador para ver las cintas que le divierta. 

DIARIODIRECTO.COM

jueves, 24 de marzo de 2011

Los ‘Fukushima 50’ recuperan la figura del héroe tradicional japonés

   Ya no son cincuenta –son más- pero en Japón se les conoce así: son los operarios de la central, bomberos y soldados que trabajan en condiciones arriesgadas en la central nuclear damnificada de Fukushima. No es el único lugar siniestrado luego de un terremoto y un posterior tsunami que chocó con la costa del noreste nipona para demostrar, una vez más, que el hombre gestiona los recursos, pero no los gobierna.

   La gente de occidente se pregunta cómo la central nuclear que ya esta en el número cinco de alerta (7 es el máximo) mantiene un grupo de profesionales que se exponen diariamente a la radiación liberada al exterior por los reactores dañados. La cuestión no es nimia pues la exposición casi con toda probabilidad hará que desarrollen un cáncer en un tiempo limitado. Los primeros trabajadores que colaboraron con la extinción de las llamas en la central nuclear de Chernobil vivieron 30 días tras la exposición. Los Fukushima 50, como ya se les conoce a los héroes de la catástrofe hacen todo lo que pueden para refrigerar los reactores de la central.
 
   Los de Fukushima no se sabe quiénes son, simplemente son anónimos que luchan para que el siniestro no se convierta en una catástrofe de mayores e imprevisibles consecuencias. Gatean, según los medios locales, por el laberinto de la instalación dañada, portan bombonas de oxígeno y luces artificiales. Sus trajes de protección y gorros especiales repelen las partículas radioactivas, pero no la radiación invisible. Muchos se preguntan por qué esas personas ponen su salud en serio riesgo.
 
   Esta misión suicida no se entiende desde la óptica occidental. Sin embargo, un pilar fundamental de la educación japonesa es la identificación con la comunidad, especialmente en el trabajo, una lealtad que se traduce en disciplina y dedicación, y que implica, en última instancia, el sacrificio por el bien del grupo. Y en la actualidad los sacrificados que hay que sumar a los ‘Fukushima 50’ son 130 técnicos, bomberos y soldados que se exponen a radiaciones que pueden ser fatales para su salud. El trágico balance ya habla por sí solo, hasta la fecha se contabilizan cinco operarios muertos, dos desaparecidos y veintidós heridos.
 
   Además, en una planta de este tipo la solidaridad es fundamental: “Se desarrolla un sentido para la lealtad y el compañerismo cuando se entrena durante años junto con otros hombres y se hacen cambios de turno”, ha explicado un operario de una central norteamericana que lleva muchos años en la profesión al New York Times.
 
   Uno de los ‘héroes de Fukushima’, el jefe de la unidad de élite de los bomberos, Toyohilo Tomioka se ha disculpado ante la prensa en Tokio, ¿por qué?, por el sufrimiento que provocan a sus seres queridos. “Quiero pedir perdón a nuestras familias por el sufrimiento que pasan”, afirmó emocionado el pasado fin de semana.


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miércoles, 23 de marzo de 2011

ENCONTRARÁS DRAGONES: ESTRENO EL 25 DE MARZO

Contenidos: Imágenes (varias V)

Reseña:

Año de producción: 2010
País: Argentina, EE.UU., España
Dirección: Roland Joffé
Intérpretes: Charlie Cox, Wes Bentley, Dougray Scott, Unax Ugalde, Ana Torrent, Rodrigo Santoro, Olga Kurylenko, Jordi Mollà, Geraldine Chaplin, Alfonso Bassave, Derek Jacobi
Guión: Roland Joffé
Música: Stephen Warbeck
Fotografía: Gabriel Beristain
Distribuye en Cine: Aurum
Género: Drama, Épico, Biográfico

San Josemaría en la guerra

    La cinta recoge la investigación que Robert, un periodista, está realizando sobre una serie de acontecimientos acaecidos durante la Guerra Civil Española que tuvieron como protagonistas a su propio padre y a un joven sacerdote, Josemaría Escrivá de Balaguer. A través del relato de su padre, Robert va a descubrir una terrible historia de traición, celos y muerte, pero también de redención y perdón, con el terrible trasfondo que supuso la guerra de un país enfrentado entre sí.
 
   Roland Joffé, tras dos excelentes películas, Los gritos del silencio y La misión, vio cómo su carrera se desinflaba progresivamente. Vuelve a alzar el vuelo con este arriesgado film, que aborda la figura de un personaje histórico, el fundador del Opus Dei, cuya vida discurre paralela a la de otro personaje creado para la ocasión, Manolo Torres, que habría sido buen amigo de la infancia. Tal recurso y el de la indagación periodística sirven para deslizarse del presente al pasado, y reflexionar sobre las distintas reacciones que se pueden dar a las situaciones duras que trae consigo la vida. Pueden entonces alzarse los "dragones" -feliz y hermosa expresión de Joffé, destinada a perdurar en el imaginario colectivo- que conducen a una espiral de odio y violencia, o ser dominados éstos por una respuesta basada en el amor y el perdón, respaldada por las convicciones religiosas.

   La película, de indudable tirón popular y amplio lienzo épico que se nota en su esfuerzo de producción, tiene el mérito de no tratar de ajustar cuentas guerracivilescas, aquí la dialéctica de vencedores y vencidos brilla por su ausencia, no se entra a ese trapo. Tenemos en cambio los dramas personales, y el pensamiento de que hay que procurar ponerse en la posición del otro. Aunque pueda reprocharse alguna situación folletinesca -especialmente en los pasajes de los milicianos republicanos-, domina la emoción pura y dura, una narración vibrante, que conduce al catártico e impactante desenlace.Es admirable que un agnóstico -así se declara Joffé- sea capaz de reproducir con tanta veracidad la vida de San  Josemaría.(Almudí JD / Decine21 LEER MÁS

   La nueva película de Joffé, Encontrarás dragones, conecta con el ciclo que forman sus tres primeras (Los gritos del silencio, La Misión, Creadores de sombra). Desde el punto de vista temático y estilístico se puede decir que Encontrarás dragones es la película en la que confluyen de manera más clara sus señas de identidad como realizador, algo lógico si tenemos en cuenta que es la primera vez  ue escribe un guión original en solitario y también que llevaba 20 años haciendo películas que estaban muy por debajo del nivel que había tenido en sus comienzos como director de cine. Si buscamos claves formales en el cine de Roland Joffé hay algunas muy claras y todas están presentes en Encontrarás dragones.

   Es un director cuidadoso que concede mucha importancia a la puesta en escena, al diseño de producción. El vestuario, los decorados, el maquillaje, la ambientación contribuyen a que las mejores historias de Joffé funcionen, es decir, que propician que el espectador entre en ellas con facilidad y conserve un recuerdo vivo de los momentos más emotivos.

         
dragonesWEB




   Encontrarás dragones está producida por los españoles Ignacio Gómez Sancha e Ignacio Núñez, dos neófitos en el negocio del cine procedentes del mundo de las finanzas, que han sabido reunir a un centenar de inversores para llegar a los 30 millones de euros de presupuesto que ha requerido una película de bella factura. Cuenta una historia apasionante que protagonizan Josemaría Escrivá, un sacerdote de 34 años, fundador del Opus Dei, rodeado de un pequeño grupo de jóvenes que le siguen, y Manuel Torres, una víctima que se convierte en verdugo.
   El cine, como la vida que representa, está lleno de sorpresas. Nunca es tarde para volver a empezar. Y eso es lo que ha hecho Roland Joffé, un director que vuelve a brillar gracias a su talento, a las reservas de buenas y malas experiencias acumuladas y a unos productores que confiaron en él cuando les dijo que haría una gran película, si le dejaban que fuera su película.   ACEPRENSA: LEER MÁS

Melchor Miralles: LEER AQUÍ

martes, 22 de marzo de 2011

«Somosaguas»: Jon Juaristi denuncia en ABC la complicidad de la prensa “progre” con quienes atropellan la libertad de culto

Capilla Somosaguas   El escritor Jon Juaristi denunciaba ayer en un importante artículo publicado en el diario ABC la “maternal comprensión” que la profanación de la capilla del Campus de Somosaguas de la Universidad Complutense ha encontrado en “un periodismo teóricamente democrático”. Un hecho que no puede contemplarse sino con profunda preocupación y que debemos denunciar con claridad.

   Como destaca Juaristi en su artículo,”la fantochada de Somosaguas es equivalente a las alegres profanaciones de cementerios judíos franceses como el de Carpentras, que preludiaron ataques terroristas a sinagogas y derivaron finalmente en una situación de acorralamiento de los judíos por la izquierda antirracista. Tales hechos -señala-  no se produjeron bajo un régimen pronazi, sino en una democracia, y si no han llegado más allá es porque en Francia este tipo de delitos preocupan por igual a todos los demócratas, judíos y gentiles, conservadores y progresistas, y la prensa, aun la más progre, se cuida mucho de reírles las gracias a los nuevos antisemitas y negacionistas de la extrema izquierda”.

   De otra parte y en relación con este mismo asunto, continuá la campaña emprendida por representantes de la comunidad universitaria para la recogida de firmas de profesores, alumnos y personal no docente de la Universidad en apoyo de la llamada Declaración de Somosaguas, por la que se condenan los hechos del 10 de marzo y se expresa el deseo “de que la Universidad sea un espacio de libertad y concordia donde se respeten todos los derechos legítimos que reconoce nuestra Constitución”. En la misma declaración se solicita que “las autoridades académicas de la Universidad Complutense adopten las medidas disciplinarias oportunas para que no quede impune lo sucedido ni sea manchado, con ese tipo de comportamientos, el buen nombre y trabajo de esta comunidad universitaria”.

   Por su interés, reproduzco a continuación el artículo de Juaristi, que llava por título “Somosaguas”.

Para firmar la Declaración de Somosaguas: pinchar aquí.
Leer en esta misma página “Cuestión de libertad”.
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